KEBEBASAN AKADEMIK DI NEGARA HUKUM DEMOKRATIS BERSAMA PROF. SUSI DWI HARIJANTI, S.H., LL.M., Ph.D

Korner Indonesia [ • ] Halo assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Salam Om Swastiastu namo buddhaya salam kebajikan salam sejahtera Selamat sore rekan-rekan partisipan diskusi ilegal pada sore hari ini perkenalkan saya Nur Ahmad Yani Siregar selaku moderator akan memandu diskusi kita kali ini sebelumnya Izinkan saya juga memperkenalkan legal kok legal top merupakan buletin mingguan yang berisikan tulisan tulisan hukum yang

Membahas isu-isu aktual didalamnya juga terdapat rubrik fitur yang membersihkan tulisan-tulisan di luar hukum yang membahas dan isu-isu terkini yang Hai pada sore hari ini kita sudah kedatangan pemateri Citra profesi Dwi Haryanti kyb beliau beliau merupakan guru besar hukum tata negara di Universitas Padjadjaran Bandung ke Beliau menyelesaikan pendidikan sarjana

Hukumnya di Fakultas Hukum Universitas Padjajaran Bandung tahun 1990 Kemudian beliau melanjutkan pendidikannya Pada tahun 1998 dan tahun 2011 di University Melbourne Australia produksi juga merupakan associated pada center of Indonesia low Islam and society Melbourne University los di sore hari ini kita akan berdiskusi bersama for sushi dengan tema kebebasan

Akademik di negara hukum demokratis memahami dan mendudukkan jaminan atas kebebasan akademik dalam kacamata konstitusi dan konsep negara hukum sebagaimana kita ketahui kebebasan akademik merupakan kebebasan civitas akademika yang di dalam pendidikan tinggi untuk mendalami dan mengembangkan ilmu pengetahuan dan teknologi yang secara bertanggung-jawab melalui pelaksanaan Tridharma lalu Bagaimanakah kebebasan akademik ini dalam konstitusi

Negara Indonesia dan di dalam konsep negara hukum kita langsung saja kita simak materi dari proses saya persilahkan kepada proxy untuk menyampaikan materinya bahkan Prof tempat dan kedudukan kebebasan akademik dalam konstitusi dan dalam prinsip negara hukum tuh ya Nah pertama kali yang nah ingin saya sampaikan adalah persoalan yang kita bahas hari ini sore

Ini ini berkaitan atau respon kita terhadap apa yang terjadi terhadap teman-teman kita di UGM gitu kasih ya ini masih segar dalam ingatan kita bagaimana adik-adik mahasiswa di UGM mengalami er ancaman kemudian juga Profesor Nikmah juga mencegah mengalami ancaman gitu ya sehingga akhirnya diskusi itu tidak dapat diselenggarakan dan atas inisiatif mahasiswa sendiri

Diskusi itu kemudian dia batalkan maka pertanyaan kejadian yang terjadi tadi gitu ya maka muncul di dalam pertanyaan di dalam benak kita Apakah kebebasan akademik di Indonesia ini berada dipersimpangan jalan jadi a Ayo kita dalam tanda kutip menggugat gitu ya kebebasan yang telah kita miliki Pada saat Indonesia masuk dalam proses

Reformasi dimana kita mempunyai atau kita mendapatkan hak kita kembali gitu ya untuk bebas berpendapat bebas berbicara kemudian juga termasuk bebas untuk berbeda pendapat itu yang namun beberapa waktu belakangan ini kebebasan-kebebasan tersebut mendapatkan hambatan dari bebagai kalangan itu ya bukan hanya internal di dalam kampus tetapi juga hambatan-hambatan eksternal

Oleh karena itu menarik topik kita pada sore hari ini bagaimana sih sebetulnya kita melihat kebebasan akademik di dalam konteks undang-undang dasar kita kemudian jadi dalam Kompleks aprin sip negara hukum sebelum a-size ya lanjutkan sebelum masuk pada konstitusi ada baiknya saya menjelaskan terlebih dahulu Apa sih sebetulnya atau Mengapa pentingnya Freedom akademik Freedom itu

Apakah dia berbeda dengan kebebasan berbicara kebebasan berpendapat pada umumnya yang dimiliki oleh tiap-tiap orang itu ya Apakah ada perbedaan di situ saya ingin masuk terlebih dahulu pada konsep itu namun sebelum saya lanjutkan memaksa ingin mengajak kita semua untuk memahami apa sebetulnya fungsi Universitas karena kebebasan akademik ini banyak sekali mempunyai kaitan yang sangat

Erat dengan fungsi yang harus diemban oleh sebuah universitas sebagai lembaga ilmiah itu ya dan di dalam pidatonya Bung Hatta pada tahun 1956 yaitu pidato yang disampaikan oleh Bung Hatta pada hari sarjana pertama di Universitas Indonesia saya bacakan judul pidatonya itu bagus sekali dengan judul adalah tanggungjawab kaum intelektual Bung Hatta mengatakan bahwa Universitas

Mempunyai peranan yang penting dalam menyediakan pemimpin-pemimpin yang bertanggungjawab bagi masyarakat Universitas menjadi tempat pendidikan manusia yang bertanggungjawab Makang titik berat dari pendidikan terletak pada pembentukan karakter Hai yaitu sebuah karakter atau watak yaitu cinta akan kebenaran kemudian berani mengatakan salah dalam menghadapi sesuatu yang tidak benar dan pendidikan ilmiah pada perguruan tinggi dapat

Melaksanakan pembentukan karakter itu karena ilmu wujudnya mencari kebenaran dan membela kebenaran orang yang berkarakter itu akan tahu menghargai pendapat orang yang berlainan dengan pendapat sekalipun bertentangan dengan pendapat umum jadi dia akan memahami dia akan memahami pendapat yang berbeda sekalipun itu ya Nah itu adalah tugas utama dari sebuah universitas menurut

Bung Hatta yaitu menyediakan atau kau membentuk pemimpin-pemimpin yang bertanggungjawab pemimpin-pemimpin yang berkarakter kemudian juga ada dia melakukan pengembangan pengembangan keilmuan dan pengembangan keilmuan itu hanya dapat dilakukan apabila terjadi dialog dan pedal Dialog itu bukanlah dialog yang kita pahami sebagai sebuah dialog yang hanya satu arah saja tidak

Dapat kita pahami seperti itu terjadi di sebuah universitas yang namanya Dialog itu selalu menghendaki Aa kedua belah pihak sebuah monolog itu akan sulit sekali untuk menghasilkan satu produk yang bagus dari sebuah universitas Apakah itu produknya berupa alumni-alumni nya G Iya maupun juga produknya berupa pengembangan pengembangan keilmuan nah

Ini yang penting kita pahami sebelum kita masuk pada kebebasan Apa itu kebebasan akademik atau Academic Freedom itu-itu ya Nah kemudian juga yang ingin saya sampaikan bisa disampaikan dinyatakan juga oleh Bung Tahrir gitu ya Sutan Syahrir powerful bko under kita pada tahun 1934 yang juga lagi-lagi menyinggung keberadaan kaum intelektual kaum intelektual disini bukanlah

Semata-mata kaum yang bertitel gitu ya tetapi adalah terutama kaum bagaimana dia menggunakan ilmu-ilmu pengetahuan itu sebagai hati nuraninya dia itu yang paling penting ya kemudian ehem Hai kebebasan akademik itu ya mengenai kebebasan akademik di dalam sebuah buku yang ditulis oleh Jonathan er call gitu yang judul bukunya itu adalah The Great

American University ya katakan bahwa the protection of ideas and expression from external political interference or expression become absolutely fandemen talk to the university jadi dia sudah Wening melakukan warning bahwa a-a-a-a perlindungan gitu ya perlindungan ekspresi dan ide-ide dari kalangan luar gitu ya jadi dari interferensi dari pengaruh gangguan politik ataupun juga

Represi itu menjadi satu hal yang sangat fundamental bagi sebuah universitas kita akan bicara belakangan mengenai interferensi interferensi ini yang pada akhirnya sangat mengganggu penebasan akademik tersebut secara umum kebebasan akademik atau akademik Freedom itu merupakan sebuah konsep merupakan sebuah hak yang mengekspresikan keyakinan bahwa kebebasan kalangan akademik merupakan sebuah kebebasan kalangan akademik untuk

Mempertanyakan gitu yang freedom of inquiry merupakan satu hal yang fundamental bagi misi sebuah lembaga akademik dan bahwa ilmuwan itu haruslah memiliki kebebasan untuk melakukan pembelajaran atau mengkomunikasikan ide-ide atau fakta-fakta termasuk yang tidak mengenakkan atau tidak membuat nyaman bagi kalangan eksternal misalnya seperti kelompok politik tertentu kelompok ekonomi tertentu kemudian kelompok-kelompok yang lainnya

Tapi tanpa dia menjadi target sasaran untuk direpresi Dia kehilangan pekerjaan atau bahkan dia dipenjara nanyain tuh adalah inti dari atau itu adalah pemahaman umum dari kebebasan akademik dan mengapa menjadi penting bagi kita bagi Indonesia bagi sebuah negara untuk melakukan perlindungan terhadap kebebasan akademik karena didalam konsep di dalam hak ke dalam kebebasan akademik

Terkandung didalamnya hak untuk berpendapat hak untuk berbicara Hah untuk Afri demo f*** GTA hak untuk mempunyai pikiran-pikiran ide-ide Nah itu terkandung di dalamnya Oleh karena itu kebebasan akademik itu mempunyai spektrum mempunyai Aa pesek yang banyak resep yang luas Hai itu adalah aaah pengertian atau konsep ataupun juga definisi dari kebebasan akademik sekarang bagaimana

Kebebasan akademik tersebut diatur didalam undang-undang dasar apakah undang-undang Dasar 1945 itu mengatur secara ekspresif verbist kalimat akademik fridep frasa kebebasan akademik kamu kita buka berbagai ketentuan hak asasi manusia berbagai pasal hak asasi manusia di dalam undang-undang Dasar 1945 tidak saya tidak temukan gitu ya rasa kebebasan akademik dicantumkan atau

Diatur secara ekspresif verbist tetapi Aa kebebasan akademik itu dapat kita ambil dari tweak seperti kebebasan berpendapat kebebasan berbicara jadi dari kebebasan berpendapat kebebasan berbicara maka kita ambil bahwa kebebasan akademik ada di dalamnya berbeda dengan beberapa negara ada beberapa negara yang secara ekspresif verbist mengatur perlindungan terhadap freedom of akademik atau atau

Akademik Freedom itu jadi ada yang secara nyata secara jelas dia menggunakan frasa Academy Freedom tetapi Indonesia konstitusi Indonesia tidak menggunakan frasa itu Namun bukan berarti tidak ada kebebasan akademik di Indonesia karena seperti yang tadi saya sampaikan di dalam kebebasan akademik itu didalamnya ada yang namanya kebebasan berbicara kebebasan berpendapat kebebasan berpikir

Hai dan lain a11w nya Nah mengapaa penting bagi saya untuk menjelaskan bahwa di dalam pengertian kebebasan akademik itu terkandung juga makna a freedom of speech kebebasan untuk berbicara ada empat argumentasi pentingnya menjamin kebebasan berbicara yang pertama itu adalah kepentingan untuk menemukan kebenaran dan pentingnya untuk menemukan kebenaran itu berdecak

Melalui berapa yang disebut sebagai market place of idf jadi pertukaran ide Bagaimana orang bisa Mengetahui ide seseorang kalau dia tidak punya kebebasan untuk berbicara gitu Kemudian yang kedua pentingnya a mempunyai kebebasan berbicara itu Hai dilihat dari site fulfillment tadi yang dikatakan oleh Mbak Nur sebagai hak untuk mengembangkan diri itu Khansa

Fulfillment gitu ya jadi kita harus punya kebebasan berbicara di dalam rangka pengembangan pengembangan diri masing-masing kemudian yang ketiga kebebasan berbicara itu dapat dilihat dari perspektif partisipasi dalam kerangka demokrasi di dalam sebuah negara demokrasi tidak mungkin tidak ada kebebasan berbicara demokrasi itu menghendaki dialog demokrasi itu tidak dapat dilakukan dengan baik apabila yang

Terjadi di dalamnya hanyalah monolog demokrasi itu menghendaki dialog menghendaki pertukaran ide menghendaki Aa kebebasan berpendapat mendengarkan pendapat yang berbeda sekalipun itu harus ada di dalam demokrasi kemudian yang keempat argumentasi yang keempat ini yang agak-agak berbeda dengan ketiga argumentasi yang tadi Kalau argumentasi yang tiga tadi memperlihatkan sebuah nilai seakan-akan dia melihat pada

Positifnya gitu tetapi argumentasi yang keempat ini menarik dikatakan di dalam sebuah buku yaitu kebebasan berbicara itu penting karena apa Karena kita mempunyai sikap kecurigaan terhadap pemerintah suspicious of government tetapi suspicious ini jangan kemudian diartikan secara negatif jadi kecurigaan kecurigaan itu Justru untuk memetik iger gitu ya jadi kecurigaan itu eh bukanlah

Sesuatu harus selalu kita pandang sebagai sebuah hal yang negatif tips tetapi sebuah Trigger positif dalam rangka perbaikan sebuah Aa sistem sebuah tatanan dan lain sebagainya nah ini adalah empat argumentasi Mengapa kebebasan berbicara itu menjadi penting gitu dan ini umumnya dimana-mana itu ya Ah dimana-mana terjadi bukan hanya di

Indonesia tetapi juga di berbagai negara pentingnya kebebasan berbicara ini diproteksi oleh Aa undang-undang dasar itu ini Demikian Mbak Nur yang dapat saya sampaikan sebelum nanti ini apakah ada yang node gini Bro saya punya pertanyaan Bagaimana dengan birokrasi kampus yang cukup ketat Prof kan ada beberapa kampus yang memang mempunyai

Birokrasi yang cukup ketat sehingga ini membuat mahasiswanya dosen-dosen yang ada di dalam kampus Hai itu merasakan bahwa mereka tidak bebas nih dalam melakukan kegiatan rekam ah sangat sulit merasa tersebut terhambat dalam menyampaikan aspirasi Padahal undang-undang kita itu mengatur adanya kebebasan tadi Seperti yang Prof Jelaskan a-apa kah ada batasan-batasan

Tertentu yang memang harus dicanangkan oleh Universitas itu yang harus sinkron seperti itu dengan kebijakan yang dibuat oleh pemerintah ya Aa untuk sebelum menjawab pertanyaan itu gitu ya Saya ingin Ah berbagi dengan ampara peserta Bagaimana kebebasan akademik itu dilihat dari perspektif sejarah GTA jadi kita penting untuk memahami mengapa si

Fenomena yang terjadi sekarang itu bukanlah sebuah fenomena yang tipe-tipe muncul itu ya Jadi apa yang kita Al kami hari ini gitu itu Emang dialami Ketika sang ayah menjadi Mekkah siswa gitu ya crazy birokrasi di kampus itu menjalankan peran mereka Nah inilah pentingnya kita berdiskusi dalam rangka apa sampai sejauhmana birokrasi

Birokrasi yang ada di kampus itu eh dapat berfungsi dengan baik tetapi dia tidak menghalangi atau tidak menghambat kebebasan akademik maka saya akan bicara mundur kebelakang yaitu kita lihat sejarah kebebasan akademik itu ya Ini sejarahnya panjang ini kebebasan akademik itu sejarahnya panjang a kita sudah tahu bahwa eh issue atau konsep

Mengenai kebebasan akademik itu sudah ada mulai zaman socrates tetapi kemudian mulai muncul yaitu pada abad ke-12 m utama pada saat didirikannya Universitas bulunya Jadi bagi kita yang belajar Fakultas Hukum eh belajar begitu nyata custom itu ada di bawahnya tuh Universitas bulunya itu pertama kali itu ya jadi Silahkan baca ada buku dari John

Henry merriment Kalau saya tidak salah ingat Atau mungkin buku-buku yang berkaitan dengan civil.law traditions jadi memang Aa di Universitas bulunya itu dia mengajarkan gitu ya mengajarkan hukum itu yang berasal dari zaman Kaisar yustinianus gitu Kalau saya tidak salah ingat nah kemudian pada abad pertengahan itu Eh ada perubahan tetapi Universitas

Itu menjadi pusat kekuasaan dan prestise ini dalam struktur sosial kemasyarakatan di universitas itu Kau mempunyai tempat yang prestisius itu tetapi a package saat itu gitu ya peran ilmuwan untuk melakukan penyelidikan atau untuk mengajukan pertanyaan-pertanyaan kritis itu menjadi sangat terbatas Mbak kenapa Karena pada abad pertengahan itu justru yang menguasai itu adalah Doktrin keagamaan

Aku tidur ya nah di satu sisi Universitas itu punya otonomi tetapi disisi lain ilmuannya secara individual itu mempunyai keterbatasan untuk mengajukan pertanyaan-pertanyaan kritis melakukan penyelidikan-penyelidikan karena apa Karena dibatasi oleh doktrin keagamaan Oleh karena itu doktrin keagamaan itu mendominasi kurikulum dan penyelenggaraan Universitas angkat sama itu tidak terhindarkan ada konflik

Antara ilmuwan dengan kaum agamawan gitu loh jadi kalangan agama ini ada konflik dan itu tidak terhindarkan itu ya maka pada saat itulah aku Aa isum install pun cukup banyak mengemuka dan kondisi semacam ini dijumpai di dunia ditiup Universitas Amerika pada abad ke-18 ada perubahan sedikit karena kita tahu masuk pada abad

Enlightment pencerahan itu kamu cuma sebentar anak pada abad 19 terjadi lagi kemunduran hingga paruh abad 19 katanya dari awal abad 19 sampai dengan paruh abad ke-19 karena apa Karena munculnya kembali kaum fundamentalis keagamaan terutama di Amerika jadi muncul itu kaum fundamentalis keagamaan nah Titi Amerika karakter Universitas sangat paternalistik dan otoriter dan moral

Ride Vision jadi dia menganggap mahasiswa itu rendah gitu loh jadi menganggap mahasiswa itu enggak tahu apa-apalah morally Eh morally defisien kemudian intellectually Naif Hai akibatnya pengajaran itu lebih banyak pedagogi dibandingkan dengan andragogi kita semua tahu kalau pedagogi itu kan sebetulnya arahan faham lebih kepada pengajaran anak-anak ke anak-anak tapi kalau andragogi itu pembelajaran

Yang meletakkan siswa itu sebagai orang dewasa jadi berbeda antara pedagogi dan andragogi nah yang terjadi di Amerika pada waktu itu lebih memperlihatkan pada pedagogi jadi sangat ma apa ama ini anak-anak maem a meluruskan gitu ya Jadi mereka itu ingin meluruskan gitu mengarahkan anak-anak tapi memperlakukan itu sebagai anak-anak bukan sebagai

Siswa yang mejor siswa yang dewasa gitu kemudian yang ketiga kebebasan melakukan penyelidikan atau mengajukan pertanyaan itu dihalangi oleh teori tentang doktrinal moralism Hai jadi semua itu eh doktrinal moralism itu mengasumsikan satu ide itu berharga atas dasar penilaian secara moral ide itu bermanfaat Hai itu jadi kalau kita mengajukan kalau dosen mengajukan pertanyaan-pertanyaan

Ide-ide maka pertanyaan dan ide itu akan dinilai oleh moral apakah secara moral ide dan pertanyaan itu bermanfaat punya itu kalau enggak bermanfaat Ya sudah enggak ada itu pertanyaan enggak ada itu Penyelidikan dan pada saat itu saya bicara pada saat itu yang dianggap moralism itu gitu ya ada saat itu

Perbudakan itu dapat diterima secara moral Amerika itu kan pernah mengalami masa-masa yang saya sebut sebagai the dark Ed Smith ya Jadi pada saat terjadi perbudakan kita semua tahu kan orang Perang Saudara Amerika Antara utara dan selatan Itu kan akibat perbudakan isinya isu perbudakan itu nah pada saat itu eh universitas mengalami mengalami kejadian-kejadian

Seperti itu Nah kemudian ada masa dimana universitas di Amerika itu dipengaruhi oleh Jerman konsep Jerman tentang pendidikan tinggi universitas di Jerman itu biasanya dalam rangka mencari kebenaran maka pencarian itu dilakukan melalui penelitian dengan metode tertentu dosen itu melakukan mempunyai kebebasan untuk melakukan pengajaran mengajukan pertanyaan-pertanyaan maupun penyelidikan secara keilmuan itu konsep

Jerman itu begitu nah bahkan kontribusi terbesar Universitas Jerman terhadap convex konsepsi Universitas Amerika itu adalah asumsi bahwa kebebasan akademik menentukan sebagai universitas yang sebenarnya jadi ukuran sebuah universitas Briptu betul atau tidak Itu ukurannya di akademik ada enggak kebebasan akademik di universitas itu Halo kebebasan akademik dihormati kemudian dipenuhi

Maka disitu Itu adalah universitas the troll University the truly University gitu ya nek namun tetap ada perbedaan antara Jerman dan Amerika beberapa perbedaannya adalah Jerman itu mendorong para Profesor untuk meyakinkan mahasiswa atas pendapat Profesor itu lo pendapatnya itu The Professor view itu merupakan pendapat yang relatif benar itunya Amerika itu tidak kalau Amerika

Mengatakan sikap yang tepat bagi Profesor di kelas itu dia Netral Terhadap isu kontroversial ikhlas perbedaan yang kedua Jerman membedakan secara tajam antara kebebasan dalam dan diluar kampus ingat ketika seorang dosen mengeluarkan pendapatnya termasuk di Indonesia ya maka selalu ada pertanyaan kebebasan akademik itu hanya ada di dalam kampus enggak ada di luar

Kampus Mit kebebasan mimbar akademik itu hanya ada di dalam kampus gak ada di luar kampus kan kita juga dihadapkan pada pertanyaan-pertanyaan semacam itu di Indonesia gitu ya nah saya bertanya-tanya apakah ini juga akibat dari aaawa pengaruh-pengaruh seperti itu Jadi yang membedakan konsep Universitas itu ya Nah tadi yang saya katakan di

Jerman itu mereka secara tajam membedakan antara kebebasan didalam dan diluar kampus kalau di dalam kampus kebebasan untuk mengucapkan hal-hal secara luas itu diperbolehkan Hai namun Kalau diluar kampus maka Profesor itu harus sangat berhati-hati dan sifatnya non politik sebaliknya Amerika mengatakan menolak limitasi menolak limitasi karena tadi ingat halte

Di Amerika profesornya di dalam kelas sebaiknya tidak mengucap mengucapkan airshou yang kontroversial ia haruslah Netral nah akibatnya apa maka di luar apalagi ada paham individualisme maka Profesor itu bebas mengutarakan pandangan pandangan politiknya itu ya atas dasar kebebasan berbicara metode bahkan untuk melakukan dan secara aktif itu terlibat di arena sosial

Kemasyarakatan dan termasuk melakukan juga tindakan-tindakan politik itu ya kemudian di dunia kampus yang juga lagi-lagi akan mempengaruhi kebebasan akademik yaitu di Amerika pada abad 19 mulai masuk kaum bermodal mereka yang punya modal besar karena Universitas itu membutuhkan dana maka masuklah mereka yang mempunyai modal yang mereka menguasai industri

Yang besar dan mereka bergabung di dalam trasti dalam satu Universitas itu trasti di universitas itu jadi traksi itu kan yang dia mungkin yang dia mengelola Ena dana-dana jne-nya Jiput akibatnya apa akibatnya begitu banyak kaum bermodal masuk ke Universitas maka itu akan menentukan atau akan mempengaruhi kebijakan-kebijakan Universitas pernah terjadi seorang Profesor dipecat karena

Di dalam pidatonya pidatonya punya itu pro buruh profile bukan propo modal kita loh nah jadi itu kan itu mengganggu gitu ya tahun 1990 misalkan presiden Bush itu ah membatasi Penelitian pada bidang-bidang itu ya Jadi bidang-bidang yang sensitif itu enggak boleh diteliti jadi hanya memberikan dana penelitian untuk bidang-bidang yang tidak sensitif itu ya

Jadi bidang sensitif itu sama sekali ditutup termasuk juga ama larang penggunaan dana Federal untuk penelitian tentang stemcell atas dasar pertimbangan agama kemudian juga dia memanipulasi sistem peer review untuk tujuan-tujuan politik Hai ini kan intervensi negara ini Mbak gitu ya Apa pelajaran pentingnya pelajaran pentingnya adalah bahwa kebebasan akademik itu sangat

Terpengaruh oleh sejarah dari perjalanan sejarah itu yang dia merupakan praktek Dia sangat rentan dan perolehannya sangat sulit didapat karena apa Karena dalam perjuangan untuk meraih kebebasan intelektual freedom of intellectual little jadi intelektual Freedom jadi kebebasan akademik itu dalam rangka meraih kebebasan intelektual halo halo tidak ada kebebasan intelektual kebebasan kita sebagai

Sebuah kaum intelektual gitu ya kaum terpelajar maka kebebasan akademik itu enggak ada kemudian pelajaran yang kedua ancaman nyata terhadap kebebasan akademik itu bukan berasal dari suatu kejadian yang terisolasi yang muncul dari pertikaian yang sangat particular Day Hai melainkan ancaman itu datang dari upaya untuk memaksakan sejumlah hal yang bersifat Ortodoks bersifat koloid

Bersifat sangat konservatif yang secara luas akan membungkam semua perbedaan pendaftar di di awal diskusi kita tanya gitu kan itu teman-teman ah mahasiswa yang akan melakukan diskusi di UGM kemudian tiba-tiba ada surat dari dosen gitu ya dosen fakultas teknik yaitu kan sudah sudah Aa menyebar itu gitu ya publik sudah mengetahui siapa dosen itu

Makan kalau kita kaitkan dengan lesson pelajaran dari pejara tadi dari perkembangan sejarah Andi Hai kebebasan akademik ini tidak semata-mata berasal dari pertikaian internal particular Hai saya tidak tahu ya Apakah a ketika dosen itu memviralkan suratnya menuduh makar gitu ya ya Hai itu ada pertikaian particular yang enggak selesai mungkin di UGM

Ayo kita nggak pernah tahu itu gitu ya tetapi mungkin kita bisa menduga itu tetapi bukan itu yang paling membahayakan yang paling membahayakan itu adalah upaya untuk memaksakan sejumlah hal yang bersifat Ortodoks bersifat sangat konservatif dan ini siang secara luas akan membungkam semua perbedaan pendapat jadi bisa kita bayangkan kalau sebuah universitas

Secara terus-menerus memelihara nilai-nilai Ortodoks nilai-nilai yang sangat konservatif yang tidak membiasakan diri ada perbedaan pendapat maka sepanjang itu pula menurut saya kebebasan akademik berada dalam persimpangan jalan It Go memang tempat Universitas itu adalah tempat pendapat di dalam sebuah universitas itu wajar kalau kalangan akademiknya civitas akademika Hnya Mama apa mengungkapkan berbagai pendapat yang

Berbeda sekalipun Kidul nah Halo nilai yang ditanamkan dan dipelihara oleh Universitas itu bukanlah nilai yang kondusif untuk perbedaan pendapat bukanlah nilai yang kondusif untuk sebuah dialog er ah kakak kita akan sulit menemukan kebebasan akademik di situ yang ketiga pelajaran yang ketiga segala bentuk ortodoksi tersebut segala bentuk polutan tersebut dipaksakan

Berlaku terhadap kaum akademisi oleh kelompok-kelompok yang sepenuhnya yakin a untuk benar posisi mereka gitu nah jadi persoalan yang tadi Mbak Nur tanyakan gitu ya birokrat Kampus ini maka penting bagi kita untuk meletakkan birokrasi kampus ini di dalam konteks fungsi atau Kompleks perguruan tinggi Kompleks sebuah universitas itu ya karena leksem

Yang ketiga tadi pelajaran yang ketiga tadi yaitu nilai-nilai yang salah tadi dipaksakan berlaku terhadap kaum akademisi oleh kelompok-kelompok yang sepenuhnya yakin akan kebenaran posisi mereka yang sepenuhnya yakin bahwa penguasa universitas adalah yang paling benar yang selalu benar yang berbeda pendapat dengan penguasa kampus itu adalah pendapat yang salah ini

Memasukkan gitu ya letter pelajaran ketiga dari perjalanan sejarah dari perjalanan sejarah mengenai kebebasan akademik yang tadi Mbak Nur tanyakan apakah pihak birokrasi itu memberikan izin dengan mudah gitu ya untuk sebuah diskusi diskusi dengan isu sensitif dan lain sebagainya nah ini pelajarannya Mbak halo kelompok tadi memelihara nilai-nilai Ortodoks tadi itu ya dan

Kelompok inilah yang mengklaim bahwa dirinya yang bahwa kelompoknya yang paling benar Nah ini membahayakan kebebasan akademik demikian Mbak Nur Oke makasih proof menarik sekali dari sejarah the Bagaimana akademik itu memberikan kebebasan bagi setiap kita civitas akademik itu sangat mempengaruhi ternyata Bagaimana selanjutnya Ukuran tinggi itu memberikan hak-haknya terhadap aktivitasnya seperti itu ya

Prof ya Saya sedikit masuk ke beberapa kebijakan yang pernah dibuat oleh pemerintah produk salah satunya mungkin yang masih berlaku mungkin bisa dikoreksi Kalau saya kalau saya salah pop ini ada PP nomor 4 tahun 2014 Pro kentang penyelenggaraan pendidikan tinggi dan pengelolaan perguruan tinggi di dalamnya itu akan memberikan kebebasan untuk perguruan tinggi

Mengatur lembaganya sendiri produknya ya ini merupakan bagian dari bentuk pemberlakuan kebebasan berpendapat berpendapat kebebasan beragama demi itu kepada perguruan tinggi itu adalah yang diberikan negara sebagai bentuk konsep dari negara hukum itu sendiri Oh ya kalau kita bicara negara hukum kita semua sudah tahu ciri-ciri dari negara hukum itu adalah yang pertama

Bahwa segala sesuatunya harus didasarkan pada hukum gitu ya tetapi hukum itu jangan semata-mata diartikan sebagai hukum yang tertulis saja tetapi juga hukum yang tidak tertulis gitu ya jadi praktek-praktek yang mendukung atau praktek-praktek yang memperkuat sendi-sendi konstitusi misalkan nah kemudian yang kedua itu kan perlindungan terhadap hak asasi manusia juga tadi

Pertanyaan Apakah TP mengenai penyelenggaraan dan lain sebagainya itu merupakan bentuk-bentuk jaminan kebebasan akademik sebetulnya kalau kita bicara mengenai kebebasan akademik kan kita punya tiga jenis ya mbak ya Ada kebebasan akademik kemudian ada kebebasan mimbar akademik kemudian ada otonomi keilmuan nah kebebasan akademik itu adalah kebebasan cuma mengungkapkan berpendapat kemudian melakukan untuk Aapa pengajaran

Penelitian dan lain sebagainya gitu ya yang dimiliki oleh accompanied us itu sementara kebebasan mimbar akademik itu dimiliki oleh dosen atau oleh profesor yang berkaitan dengan kompetensi keilmuan dia gitu jadi seorang Profesor gitu ya seorang Profesor karena karena begini nih pernah nih kejadian di Unpad yaitu ketika proses ngomong ntar

Kusumaatmadja memberikan kuliah lah gitu ya kemudian apa yang dikuliahkan ternyata nyampek ada Presiden Soekarno presiden Soekarno ada di Tokyo pada waktu itu dan pada saat itu Presiden Soekarno mencabut gelar Profesor emisar Mochtar Hai ini terjadi di dunia kampus Mbak baru kemudian dipulihkan gelarnya Kalau saya tidak salah ingat itu nanti saya

Cek lagi baru dipulihkan itu ketika orde baru anda jadi itu itu bias itu terjadi ini itu adalah cara-cara yang digunakan oleh penguasa gitu dia mencabut gelar Profesor kemudian dia memecat kemudian gajihnya ditahan dan lain sebagainya Nah kita punya undang-undang pendidikan tinggi Mbak undang-undang nomor 12 Kalau tidak salah ya undang-undang Nomor 12

Tahun 2011 Ntar ya Saya cek dulu ya mbak ya mbak the lounge Hai undang-undang nomor 12 tahun 2012 Nah itu diatur didalam pasal 8 di dalam pasal 8 ayat 1 dalam penyelenggaraan pendidikan dan pengembangan ilmu pengetahuan dan teknologi di jamin kebebasan akademik kebebasan mimbar akademik dan otonomi keilmuan kemudian

Dikatakan ayat 3 nya pelaksanaan kebebasan akademik kebebasan mimbar akademik dan otonomi keilmuan merupakan tanggungjawab pribadi civitas akademika yang wajib dilindungi dan difasilitasi oleh pimpinan perguruan tinggi ini ada kata-kata dan ini adalah amanah dari undang-undang wajib dilindungi dan difasilitasi Hai oleh pimpinan perguruan tinggi Jadi tidak boleh pimpinan perguruan tinggi

Itu kemudian secara semena-mena melarang mahasiswa melakukan demo misalkan itu kebebasan kan berkebangsaan berekspresi kebebasan berpendapat gitu ya kemudian melarang tiba-tiba melarang mahasiswa melakukan diskusi kalaupun akan melakukan limitasi limitasi bakal imitasinya itu harus justified secara hukum tidak boleh pembatasan-pembatasan yang sewenang-wenang itu ya kemudian pasal 9 nya itu dikatakan kebebasan akademik merupakan kebebasan civitas

Akademika dalam pendidikan tinggi untuk mendalami dan mengembangkan ilmu pengetahuan dan seterusnya secara bertanggungjawab kemudian kebebasan mimbar akademik itu wewenang Profesor dan atau dosen yang memiliki otoritas dan Wibawa ilmiah untuk menyatakan secara terbuka dan bertanggung jawab mengenai sesuatu yang berkenaan dengan rumput ilmu dan cabang ilmu kemudian juga ada

Otonomi nah ini anda sudah dijamin di dalam undang-undang Nomor 12 nah kemudian diisi pendidikan tinggi kita mengenal ada tiga jenis perguruan tinggi ada perguruan tinggi satker Kementerian ada perguruan tinggi dengan status BL u&a dapur guruan tinggi dengan status badan hukum menurut saya ketiga perguruan tinggi ini apapun statusnya meskipun diasap dia harus memiliki

Otonomi Hai jadi kampus itu harus punya otonomi nah Halo kita analogikan dengan penyelenggaraan pemerintahan daerah maka otonomi yang dimiliki oleh perguruan tinggi berbadan hukum itu adalah otonomi yang paling luas otonomi yang paling luas karena apa Karena dia perguruan tinggi negeri berbadan hukum itu dia diberikan kewenangan-kewenangan yang berbeda dengan 2aa perguruan tinggi

Dengan dua status yang tadi yang saya Sebutkan yang berbeda jakafi pada prinsipnya setiap universitas itu harus punya otonomi itu harus dipahami oleh Aa orang-orang kampus Menurut saya itu Hai tetapi dalam kenyataannya gitu ya di dalam kenyataannya intervensi intervensi terhadap dunia kampus itu terjadi sangat nyata terutama di negara-negara berkembang the developing countries gitu

Itu terjadi sangat nyata dan kenapa intervensi-intervensi itu bisa terjadi atau bagaimana intervensi itu bisa terjadi intervensi itu bisa terjadi dengan berbagai macam cara yang pertama adalah melalui peraturan perundang-undang itu jadi Tadi saya sudah menjawab sebelum selanjutnya saya udah menjawab bahwa itu adalah jaminan-jaminan undang-undang terhadap kebebasan akademik kebebasan mimbar

Akademik dan kebebasan dan otonomi keilmuan jadi ada di dalam undang-undang yang kemudian diturunkan di dalam peraturan pelaksananya PP sebagaimana kita mempelajari di dalam ilmu perundang-undangan Materi muatan PP itu tidak yang bertentangan dengan materi muatan undang-undang itu ya Jadi kalau undang-undang itu sudah menyatakan bahwa kebebasan akademik itu harus dijamin

Artinya semuanya gitu ya kebebasan akademik kebebasan mimbar akademik dan otonomi keilmuan itu dijamin dan harus difasilitasi oleh pimpinan perguruan tinggi Maka peraturan di bawahnya itu tidak boleh kemudian mengatur limitasi limitasi Hai yang bertentangan dengan politik hukum yang ada di dalam undang-undang yang atasnya gitu ya Artinya undang-undang Nomor 12 ini kan PP

Pelaksanaan jadi politik hukumnya enggak boleh kemudian dia bertentangan harus wajib dilindungi dan difasilitasi bahasanya difasilitasi dilindungi dan difasilitasi kalau kita bicara kebebasan akademik itu sebagai Affan the mental Ride sebagai sebuah Hah maka kita akan bicara disitulah letak responsibility of state tanggungjawab negara yaitu tanggung jawab untuk memajukan tanggung jawab melindungi dan tanggungjawab

Melakukan pemenuhan itu Pak Hei itu yang dapat saya jawab Mbak oke eh Sebelumnya saya ingin persilahkan teman-teman kita mau masukin sesi diskusi interaktif bagi teman-teman yang memang mau bertanya secara langsung Jelaskan Raj Khan ada pemiliknya Tapi sebelumnya saya ingin membaca yang pertanyaannya Prof dari salah satu mahasiswa UGM Rich

UGM magister ilmu hukum Universitas Gadjah Mada ada Mas Oskar Ia menyampaikan melalui kolom chat izin bertanya apakah bentuk pendapat dari pihak luar entah dalam bentuk surat maupun penolakan atas kasus diskusi terkait merupakan bentuk kebebasan berpendapat dari pihak yang lain karena saya cukup tertarik dari penjelasan Prof mengenai suatu diskusi pastinya harus

Memiliki dua titik Dalam hal ini saya secara tegas membedakan bentuk ancaman atau teror dengan bentuk dalam dalam bentuk pendapat yang berselisih teror bukan salah satu bentuk demokrasi Bagaimana proses penjelasan tuh tes tes bakat bahwa teror dan ancaman itu bukan demokrasi itu justru bisa mematikan demokrasi itu ya jadi Aa ancaman dan

Teror itu adalah atret pening demokrasi di akhirat ancaman terhadap Ade mokrasi Bahkan dia mungkin bisa mematikan kalau itu dilakukan secara intensif secara terus-menerus nah bagaimana kemudian kita membedakan bahwa surat ataupun pendapat dari pihak luar terhadap diskusi itu dikatakan sebagai a-apa hak berpendapat gitu ya pihak luar terhadap

Pihak dalam Nah kita lihat sekarang apa konten dari pendapat dia karena secara filosofis hak asasi itu hak seseorang itu dibatasi oleh hak orang lain itu jadi misalkan diskusi yang ada di dalam UGM kemudian ditanggapi oleh pihak luar tetapi tanggapan nah adalah tanggapan yang bersifat menuduh kemudian dia menggunakan

Kata-kata juga yang tidak baik gitu ya lebih itu juga melanggar hak yang dikomentari gitu loh Jadi pada dasarnya secara filosofis itu hak seseorang itu dibatasi oleh hak orang lain Jadi kalau Pihak yang memberikan pendapat mengatakan bahwa itu adalah hak saya untuk berpendapat betul Tetapi bagaimana pendapat yang kamu sampaikan pendapat

Yang disampaikan untuk Aapa mengomentari gitu ya Memberikan komentar terhadap diskusi yang ada di UGM misalnya atau secara eksplisit misal agan24 yang dikemukakan oleh dosen teknik tersebut dapat kita katakan sebagai hak berpendapat Hai kalau saya secara pribadi gitu ya hak berpendapat itu yang namanya hak itu tidak boleh kemudian melanggar hak orang

Lain tidak boleh kemudian ketika dia menggunakan haknya kemudian dia mengatakan tahi orang lain dengan kelompok sampah gitu ya kemudian kaum misalkan kelompok sampah dia mau makar dan lain sebagainya itu enggak boleh gitu Jadi itu bukan hak dapat Kalau menurut saya gitu Itu bisa nanti jangan-jangan dikategorikan sebagai ujaran kebencian Ahmad begitu Manteman

Yang ingin bertanya silakan recent terus silakan open mic nya ya Saya ingin menanggapi sedikit proses terkait pernyataan tadi ndak silahkan simak jadi Apakah dari kasus yang terjadi di fakultas hukum UGM tersebut dilaporkan Kita pernah mendengar istilah tempat paling bebas di bumi ini adalah ruang kelas jadi saya ingin mengkaitkannya mana pelajaran

Penting dari kasus ini supaya tidak terjadi lagi sehingga kita bisa mempunyai rule untuk melakukan kegiatan akademik dalam konteks akademik tadi secara bebas gitu Prof Bagaimana Apa yang harus kita lakukan Prof supaya ini tidak terulang lagi ke kedepannya baik ini ada beberapa tantangan nembak ya Ada beberapa tantangan yang dihadapi gitu ya

Di dalam kebebasan akademik saat ini saya baca di buku saat ini ndak kita hidup di era political correctness Hai jadi kita hidup di era political correctness dimana tuduhan makar misalkan Oh ya kita melakukan diskusi dengan ini sensitif itu ya itu kemudian dihadapi dengan diskursus yang mendebarkan itu seperti tadi contoh surat yang

Diviralkan oleh dosen dari fakultas teknik itu itu adalah diskursus itu adalah respon yang mendebarkan itu ya bukan hanya sekedar mendebarkan itu ya tetapi menebarkan gitu ya menerbit menepuk menebarkan rasa ketakutan gitu ya kita tahu akibat dari surat itu Aa adek-adek mahasiswa menghadapi ancaman pembunuhan error demikian juga dengan

Profesor Nikmah gitu ya jadi artinya kalau dia mengatakan mengklaim bahwa dia melakukan hak menyatakan pendapat dia maka melakukan hak itu juga harus diikuti dengan tanggungjawab jadi dalam sebuah negara demokrasi di tidak dapat kita kemudian semau-maunya kita harus melakukan itu dengan rasa takut jawab dan itulah yang kemudian dikatakan oleh Aa Bung Hatta

Tadi sebagai sebuah tanggungjawab kaum intelektual makanya Kenapa kebebasan akademik itu merupakan sebuah kebebasan yang berbeda gitu ya dengan kebebasan-kebebasan lainnya karena ini dilakukan oleh lembaga akademik nah jadi itu ya kan tangannya kita hidup di era correctness gitu ya dan sebelum saya menjawab pertanyaan Bagaimana seharusnya yang kita lakukan di era political

Correctness ini Universitas itu tidak boleh mengambil satu posisi tertentu Hai jadi dia harus tetap pada posisi Netral apapun karena apa Karena ilmu gitu ya membutuhkan objektivitas objektivitas ilmu itu kan objektif harusnya ilmu itu objektif gitu ya Dan aa Universitas itu harus mengambil sikap yang lebih baik di dalam melakukan debat

Daripada membiarkan terjadinya represi Universitas itu tidak boleh terlibat di dalam perdebatan-perdebatan kalau dia mengambil satu posisi tertentu itu ya kemudian dia terlibat di dalam perdebatan-perdebatan maka dia tidak akan pernah bisa Netral padahal fungsi salah satu fungsi dari universitas adalah dia harus menyediakan memfasilitasi perdebatan-perdebatan itu nah dia sebagai fasilitator tapi

Kemudian dia juga bertindak sebagai orang yang melakukan perdebatan gitu atau institusi yang melakukan perdebatan artinya dia sudah mengambil pada posisi tertentu itu nah ini tidak boleh itu ya Nah terus kemudian juga dikatakan Universitas itu harus mengajarkan mahasiswa mengenai pentingnya sikap sikap toleran diskursus kewarganegaraan dan kebebasan akademik sedihnya kata

Penulis buku itu saya mengambil dari buku who is afraid of Academic Freedom jadi judul bukunya itu Mbak Icha Cing banget gitu ya guys afraid of Academic Freedom siapa sih sebetulnya yang takut terhadap kebebasan akademik itu-itu ya Nah Aa dia katakan penulis buku itu sedihnya di dalam hal-hal tersebut Universitas itu acapkali gagal

Hai kenapa dia bisa gagal menurut saya Karena itu tadi Mbak Universitas itu dibentuk menjadi sebuah lembaga yang sangat birokratis Hai di dalam sebuah universitas di dalam kalangan akademik ilmuwan itu tidak dipekerjakan tidak diterima sebagai dosen gitu ya untuk menerima atau untuk menjalankan perintah enggak jadi dosen-dosen itu diterima menjadi dosen sebuah universitas bukan

Dalam rangka dia menjalankan perintah Hai X cuping diorder api yang lebih sensi adalah dosen orang-orang itu diterima sebagai dosen untuk menjalankan fungsi Universitas fungsi Universitas seperti yang tadi saya sampaikan ia menghasilkan Pimp memimpin pemimpin yang berkarakter pemimpin dalam bidang apapun itu pemimpin-pemimpin yang bertanggungjawab bagus sekali ungkapan Bung Hatta yang mengatakan mengingatkan

Kepada kita itu ya bahwa orang itu harus sabar terhadap proses Bung Hatta mengatakan apabila segala sesuatu dicapai dengan cara yang sangat mudah dengan semangat avonturir Maka hasilnya sudah dapat diduga yaitu korupsi dan demoralisasi ngapain penting saya katakan di dalam Universitas gitu ya harusnya di universitas itu diajarkan untuk

Menghargai proses ya harus mahasiswa itu dihargai untuk menghargai diajarkan untuk menghargai proses tidak diajarkan untuk oke yang penting saya dapat nilai a tidak tapi bagaimana caranya kamu dapet ilea nah proses Untuk mencapai nilai a itu haruslah menjadi bagian dari penilaian akhir dari si mahasiswa yang bersangkutan jadi mahasiswa itu akan

Diajarkan dari mulai pertama kali masuk sampai dengan dia selesai pentingnya menghargai proses gitu makanya Kenapa pada waktu saya menjadi pada ABS saya menjadi ketua Departemen pada waktu itu ada ada apa program mengenai semester pendek dulu kan ada coba ya program semester pendek saya dengan tegas menolak tidak saya tidak sepakat

Dengan program semester pendek Karena apa bayangkan diadakan pada jangka waktu yang lebih pendek dibandingkan dengan semester reguler tetapi juga nilainya itu dapat digunakan untuk memperbaiki nilai bukan kita nggak menghargai proses-prosesnya dekat tit prosesnya diperpendek gitu ya jadi itu yang tadi saya katakan gitu ya Kenapa Universitas itu acapkali bermasalah Kalau tidak mau

Dikatakan gagal gitu ya untuk mendidik mahasiswa sikap sikap toleran kemudian diskusi dirs diskursus kewarganegaraan dan kebebasan akademik tadi yang Mbak tanyakan itu semuanya berkaitan dengan pentingnya kita Memahami pentingnya kita mempunyai sikap toleransi pentingnya kita memapah menegakkan etika Hai kemudian pentingnya discus diskursus kewarganegaraan artinya apa hak dan kewajiban kita

Hai kemudian bagaimana kita harus menghormati Bagaimana cara kita menggunakan diksi diksi yang bagus gitu ya diksi-diksi yang tidak kemudian juga menyinggung orang lain Nah itu semuanya ada di dalam proses pembelajaran itu jadi ketika siswa akan melakukan aksi ah bagaimanapun bagaimanapun dia akan menegakkan gitu doakan dia akan menagih

Itu kan saya punya kebebasan akademik nih Betul tetapi Ketika anda akan melakukan diskusi maka anda harus rancang misal kantor diskusi itu dengan baik itu ya yang a menu high etika-etika Academy di dalam dunia akademik itu ada etika-etika akademik dan mahasiswa pun harus diajarkan etika etika akademik Nah jadi Aa apa bukan hanya a

Dosennya yang harus harus menjalankan gitu ya kebebasan Mahasiswa dapat menjalankan kebebasan bukan hanya dosen yang tunduk pada etika akademik menurut saya mahasiswa pun harus tunduk pada etika akademik Nadia merupakan bagian dari komunitas akademik gitu Mbak Nur Oke terima kasih Profesor ya Dua pertanyaan melalui kolom chat proof saya

Bacakan ya Pop ah Ya silakan pertama dari Septian dia izin bertanya Mengapa isu terkait kebebasan akademik yang kemarin terjadi ini begitu heboh ketika diskusi yang dibawakan terkait dengan isu-isu Levi’s yang menyangkut kekuasaan Semarak terhadap isu-isu struktural seperti misalnya simposium pembantaian 65 isu-isu perampasan tanah pemeran Wiji thukul di Pusham UII yang justru hampir

Setiap penyelenggaraannya pasti mengalami teror dan intimidasi senyap senyap saja Hai intimidasi nya pun bukan dari aparat yang merasa terusik tetapi juga dari milisi-milisi sipil semasa semacam Pemuda Pancasila dan front front anti-komunis lalu dia ingin bertanya apakah tanpa tantangan kebebasan akademik di luar negeri juga sama dengan yang ada di Indonesia bahkan progit

Terima kasih Mbak Mengapa diskusi UGM itu menjadi apa meledak gitu ya Mbak ya Saya pikir ini karena apa ya Beberapa rentetan peristiwa yang menyebabkan kebebasan akademik itu seakan-akan direnggut katakan salahkan direnggut dari kita ini sebelumnya sudah banyak peristiwa seperti yang tadi Mbak sampaikan gitu ya Mbak tanyakan gitu diskusi-diskusi Padahal itukan di dalam

Rangka untuk mendiskusikan secara akademik itu S rail Miah gitu nah sebelum itu ada juga seorang dosen dari Universitas Syiah Kuala Dr Saiful Mahdi gitu ya itu juga dia dijatuhi hukuman tiga bulan kalau enggak tidak salah akibat juga melakukan kritik Nah jadi UGM peristiwa UGM itu merupakan terakhir bukan Trigger ya

Merupakan seakan-akan puncak gitu ya jadi ah akhirnya ah kaum akademisi gitu ya yang tergabung di dalam beberapa asosiasi Jadi kalau baca itu kan kita bikin pernyataan pernyataan sikap gitu ya jadi itu merupakan angular2 bunga enjoy dengan dunia akademik sana apa pertama diskusi itu dilakukan di dunia Academy Edi di kampus gitu ya oleh

Masyarakat kampus nah kemudian yang kedua yang lebih akunting dan Gigi yaitu kan di dalam rangka I am mendiskusikan pemakzulan di era of it yang justru menurut Profesor Nikmatul udah yang akan didiskusikan itu tidak mudah gitu ya tidak mudah melaksanakan pemberhentian presiden ketentuan-ketentuan di dalam undang-undang dasar itu ya itu merupakan

Ketentuan-ketentuan yang sangat reachit yang mengatur alasan dan prosedur pemberhentian presiden ini kan kemudian karena menggunakan itu tadi menggunakan kata pemecatan gitu ya Nah kalau saya gitu ya kalau saya Saya akan berusaha memahami mengapa mahasiswa menggunakan kata pemecahan itu mungkin saja mahasiswa itu memang ingin Icha Cing Itu

Loh ya Hai cacing bahwa Oh ini mungkin lebih-lebih Wah kalau kakek atap dipecat gitu ya Di ia dengan diberhentikan gitu padahal kan mungkin esensinya sama kali ya mbak ya Nah diberhentikan dengan dipecat itu esensinya sama dia kehilangan kehilangan Jabatan itu gitu ya cuma memang bahasa undang-undang dasar itu menggunakan

Bahasa dan pemberhentian nah disitulah menurut saya fungsi dari dosen fungsi dari universitas untuk melakukan pembinaan yang tadi saya katakan sikap sikap toleran gitu ya Dia kemudian Apakah kebebasan akademik di luar negeri itu juga memperoleh ancaman akamu kita membaca beberapa artikel oh tak mungkin mengenal ada yang namanya Central

European University see you yang ada di Hungaria Kalau tidak salah ya ya ditutup Hai oleh pemerintah yang punya itu job-shop George soros Central European University itu sebuah kampus yang untuk hukum gitu ya dia stressing nya pada perbandingan itu perbandingan konstitusional comparative Law gitu ya er komparatif konstitusional ini diam

Nggak kuat di perbandingan Nah itu tidak disukai oleh pemerintah ditutup universitasnya Emang dia bukan Universitas pemerintah dia universitas swasta tapi itu ditutup oleh pemerintah jadi di luar negeri pun sama mengalami gangguan-gangguan juga dan itu saya pikir Wajar saja gitu yaitu di dimanapun akan terjadi hanya yang berbeda itu adalah intensitasnya bentuk-bentuknya

Tuh mirip gitu ya mbak ya Nah kalau di di Amerika ini karena saya terus terang saya belum pernah paint penelitian mengenai kebebasan akademik yang melakukan penelitian mengenai kebebasan akademik ini adalah dokter Herlambang dari a-mode versitas Erlangga GPS saya baru membaca beberapa a-a-a-a artikel mengenai kebebasan akademik diakatakan bahwa salat dari

Salah satu artikel gitu ya disitu dikatakan bahwa kebebasan akademik itu merupakan kebebasan komunitas akademik yang mendasari aki nerja dicapainya kinerja efektif di bidang pembelajaran kemudian juga penelitian dan hal ini atau kebebasan akademik ini dibutuhkan agar komunitas akademik mampu memainkan perannya kebebasan akademik itu tidak dimaksudkan untuk mendapatkan keistimewaan personal atau personal

Preference gitu ya jadi jangan Artikan bahwa Wah ini oh dosen-dosen ini pengen dapet privilege gini gitu jangan diartikan seperti itu gitu ya tetapi ini diartikan Aa sebagai sebuah ah agar kita dapat melaksanakan fungsi-fungsi Universitas secara efektif kalau di Amerika konsepsi kebebasan akademik itu didasarkan pada tiga hal yang pertama adalah filsafat

Kebebasan intelektual yang berasal dari Yunani kemudian dia berkembang di Eropa terutama di masa renaissance dan kemudian menjadi matang yang di pada abad yang disebut sebagai Age of Reason itu ya kamu diam konsep yang kedua yaitu ide mengenai otonomi komunitas ilmuwan yang muncul pada universitas di Eropa nah yang tadi saya sampaikan Amerika itu

Kan biar taruh oleh Jerman gitu ya nah jadi ini didasarkan pada tiga ketiga hal itu filsafat kebebasan intelektual Kemudian yang kedua ide mengenai otonomi komunitas ilmuwan yang ada di universitas-universitas Eropa kemudian yang ketiga kebebasan yang dijamin dalam Bill of Rights dalam konstitusi sebagaimana dielaborasi oleh pengadilan jadi di Amerika itu mereka bersandar

Pada amandemen pertama konstitusi Amerika ini Amandemen pertama itu kan antara lain freedom of speech gitu ya Nah kebebasan ada dan diakui karena tradisi profesi dan karena kebebasan itu sendiri hadir secara inheren dalam fungsi mengajar dalam fungsi apa teaching kata dia gitu ya jadi bedakan antara teaching learning and

Reach jadi itu merupakan hal yang inheren jadi kalau gimana kita bisa mengajar gitu ya kalau kita tidak punya kebebasan berbicara itu kan Nah dan anggota fakultas itu yang tadi saya katakan umumnya tidak bekerja untuk menjalankan suatu perintah itu bukan X cuting diorder bukan melaksanakan perintah gitu loh melainkan dia

Melakukan atau dia melakukan atau dia Mengapa ya membuat sebuah pertanyaan-pertanyaan yang kritis di bidang kompetensi masing-masing yang bebas dari supervisi dan arahan jadi sifatnya enggak ada arahan-arahan gak ada Direction gak ada itu Misalkan karena kita kita bukan dinuk bukan hidup di dunia Universitas itu bukan nyoklat Mbak Universitas itu bukan dunia

Birokrat makanya nggak akan ada arahan gitu loh sebetulnya nah tetapi di universitas itu sayangnya banyak sekali menggunakan bahasa-bahasa birokrat seringkali Oh kami menunggu arahan dari Pak rekor misalkan gitu ya itu kan secara tidak sadar kalau kalimat kata-kata semacam itu seringkali digunakan itu kan kemudian akan terinternalisasi itu loh jadi ada arahan

Ada supervisi dan lain sebagainya di dalam Universitas apalagi kalau kita bicara mengenai kompetensi gitu ya kompetensi keilmuan itu enggak ada yang namanya supervisi dan arahan-arahan itu nggak ada Makanya mahasiswa mahasiswa S3 misalkan Ketika saya membimbing mahasiswa mahasiswa S3 saya enggak ada itu sifatnya deret-deret Sion Direction arahan-arahan kontrol-kontrol gitu ya

Supervisi dalam hal ini adalah supervisi kontrol gitu gak ada itu karena resepnya mereka itu merupakan individu-individu yang mempunyai kebebasan akademik dia punya apa Saya ingin melakukan penelitian ini yang kita lakukan itu adalah melakukan bimbingan gitu loh melakukan bimbingan Oleh karena itu mahasiswa S3 Kalau di luar negeri itu udah dianggap kolega dari

Pembimbingnya YouTube makanya diperlakukan itu egaliter betul nggak ada itu petunjuk-petunjuk itu enggak ada cerita nyet Ketika saya kuliah ya Saya bahkan bisa berbeda pendapat dengan dosen pembimbing saya dan mereka akan bertanya kepada saya apa argumentasi mu kok kamu punya pendapat seperti ini sepanjang argumentasi itu dapat dibenarkan secara keilmuan oke go have

Kata dia gitu nah hal-hal seperti inilah yang penting dia ide apa namanya dikembangkan gitu ya di Indonesia Hai TV dan di dalam kebebasan akademik itu yang seringkali juga meskipun juga di luar negeri itu juga masih banyak perdebatan gitu mbak ya antara individual Freedom and institutional Freedom jadi Apakah kita bisa membedakan

Antara kebebasan akademik sebagai individu gitu ya jadi Intel apa individual Freedom dengan institusional Freedom Universitas itu punya Freedom gitu loh dosen dosennya ilmuannya punya Freedom juga apakah kedua hal ini berada di dalam situasi Tension antara satu dengan yang lainnya salah satu putusan Mahkamah Agung Amerika mengatakan bahwa individual dan institusional Freedom

Tidak berada di dalam function tetapi komplementer satu dengan yang lainnya demikian Mbak ok Hai Prof ini sudah menunjukkan 1730 tapi masih ada satu pertanyaan mau dilanjutkan atau bagaimana nih bro oke boleh Mbak Oke saya bacakan Ini pertanyaan terakhir ya Ya zuhriansyah seperti kita ketahui perkembangan teknologi informasi dan komunikasi telah

Menghantarkan kita masuk ke dalam era postur Bagaimana banyak Hai banyak sekali biasa informasi di berbagai sosial media yang berlandaskan pada hak atas sebelumnya dan terjemah musiknya juga yang berlandaskan pada hak atas kebebasan berpendapat dan terkadang dapat membangun Sigma yang beragam pula di kalangan masyarakat terhadap isu tertentu dan Terkadang mereka bukan pada

Latar belakang akademik Terhadap isu tersebut Bagaimana Prof menanggapi hal ini terima kasih prof.wz terima kasih mbak betul bahwa perkembangan teknologi itu luar biasa gitu ya Informasi itu berseliweran gitu sulit sekali bagi kita untuk menjaring memfilter mana informasi yang benar mana yang informasi yang hoax gitu ya dan itu juga membutuhkan

Kepandaian kepandaian Gita gitu ya masyarakat itu perlu dibekali dengan pengetahuan pengetahuan untuk menyaring informasi A7X informasi itu penting yang tadi saya katakan sebagai bagian dari pengembangan diri itu kan tetapi Bagaimana kemudian apabila informasi itu menyudutkan kemudian dia mengomentari kemudian dia tidak punya basic akademik tertentu untuk mengatakan hal itu contoh lagi

Kita kembali tadi kepada contoh UGM Jadi mohon maaf nih UGM bolak-balik ini di jadikan sebagai contoh gitu ya karena masih fresh gitu ya dalam ingatan kita nah a Surabaya yang diviralkan itu disampaikan oleh seorang dosen teknik yang mengatakan bahwa diskusi itu ada makar itu ya dan Profesor ni’matul Huda

Yang Saya dengar juga ketika diwawancarai oleh salah satu stasiun televisi mengatakan bahwa tuduhan makar itu sudah dilakukan oleh orang yang tidak punya kompetensi Hai karena ini bidang hukum ini bidang teknik Nah inilah Mbak kadang-kadang juga gitu yak masyarakat kita belum mampu secara umum gitu ya membedakan mana Informasi yang disampaikan oleh

Orang yang punya otoritas keilmuan dan informasi mana yang disampaikan oleh orang yang tidak punya otoritas keilmuan gitu jadi masyarakat kita memang harus eh apa dididik gitu yang masyarakat pada umumnya itu kita juga masih punya kendala besar untuk Bagaimana kita menyikapi ini secara menyikapi perkembangan informasi ini secara baik

Itu ya agar tidak menimbulkan berbagai kerugian berbagai persoalan itu nah ini adalah Tanggapan saya gitu karena ah di yang salah satu tulisan dikatakan ini berkaitan dengan demokrasi Ria Amelia informasi tadi kan masuk ke masyarakat kemudian ini terjadi di dalam sebuah negara kita yang mengaku kita sebagai negara demokrasi tulisan itu mengatakan

Bahwa demokrasi itu tidak akan dapat berjalan dengan baik apabila terlalu banyak purbasangka prejudice gitu jadi surat yang diviralkan itu menuduh ada gerakan makar di UGM itu prejudice itu-itu ya Abu demokrasi itu tidak akan dapat berjalan dengan baik apabila terlalu banyak berubah sangka kedua demokrasi itu juga tidak akan dapat berjalan dengan baik apabila

Masyarakatnya banyak yang masih kurang terdidik Hai masyarakat yang kurang terdidik itu Aa Hai kemudian dia mungkin kurang mempunyai apa ya kemampuan untuk memfilter informasi informasi karena dia kurang terdidik tadi jadi percaya selalu percaya kepada setiap informasi yang masuk karena dia Abdul Um mempunyai pengetahuan yang memadai Bagaimana caranya menyaring informasi kan cara kan

Kalau kita di perguruan tinggi kita akan Dik diajarkan critical thinking ya mbak ya misalkan kalau kita melakukan penelitian kita mengambil persatu pendapat ini otoritatif enggak sih pendapatnya ini untuk dikutip kan gitu ya mbak ya Nah Bagaimana cara kita mengetahui bahwa pendapat itu otoritatif untuk dikutip kita akan tracking Ini

Siapa sih yang menyampaikan pendapat ini oh ini disampaikan oleh guru besar bidang hukum pidana hai oke yang disampaikan adalah bidang pidana hukum pidana disampaikan oleh guru besar hukum pidana Oke berarti dia otoritatif apalagi kemudian kita tarik kita lihat kita tracking hasil hasil pemikirannya tulisannya dan lain sebagainya contohnya Ketika saya akan

Mengambil salah satu pendapat yaitu aharon baroque gitu ya strekking dulu siapa sih Harun baroque ini saya belum pernah dengar itu saya tracking dulu Oh ternyata aharon baroque itu mantan ketua Mahkamah Agung Israel yang banyak bicara mengenai kekuasaan kehakiman gitu nah pada saat itu saya menulis tentang kekuasaan kehakiman maka pendapatnya

Asli authoritative meskipun dia bukan ilmuan gitu ya tapi otoritatif karena dia sebagai ketua Mahkamah Agung gitu pasti dia punya atau ripoto apa namanya otoritas otoritas gitu untuk menyampaikan satu pendapat nah hal-hal semacam ini yang perlu kita terus-menerus sampaikan kepada masyarakat luas termasuk masyarakat kampus masyarakat kampus itu

Juga harus mah harus banyak juga yang harus belajar bagaimana cara menyaring informasi demikian Mbak yang dapat saya sampaikan terima kasih profesor eskusi hari ini tuh sangat menarik sekali Sebenarnya masih ada yang saya ingin tanyakan tapi karena keterbatasan waktu mungkin saya minta closing statement saja Prof dari Prof atas Tema kita hari

Ini kebebasan akademik di negara hukum demokratis Hai silakan Bro Baik terima kasih a ke bebasan akademik merupakan suatu hal yang esensial di dalam sebuah negara demokratis yang berdasarkan a principle negara hukum mengapa dia menjadi sebuah hal yang esensial karena kebebasan akademik itu kebebasan mimbar akademik dan juga otonomi keilmuan itu melekat

Pada sebuah komunitas ilmiah ada sebuah komunitas ilmuwan yang tergabung didalam sebuah universitas-universitas itu memiliki fungsi yang penting salah satunya adalah dia menciptakan kemudian dia juga menilai kebudayaan gitu ya dia menghasilkan ilmu pengetahuan ketika kebebasan akademik dihambat maka pada saat itulah gitu Ayo kita menghambat juga pertumbuhan peradaban manusia Karena apa anak kita

Mengetahui bahwa hal-hal yang dihasilkan oleh sebuah universitas atas dasar kebebasan akademik itu merupakan tak budaya kebudayaan dan kebudayaan itu penting untuk membangun peradaban manusia Oleh karena itu meruntuhkan kebebasan akademik akan meruntuhkan pula peradaban manusia Terima kasih Mbak itu Makasih * Prof atas ilmunya pada hari ini luar biasa sekali ilmunya Terima

Kasih juga sudah menjadi narasumber diskusi legal truk pada sore hari ini sama mbak terima kasih juga selamat sore sore bro sebelumnya diskusi legal Prof ini sudah berlangsung Hai gua berapa kali sebelumnya juga sudah dilaksanakan bersama dokter Herlambang dari Erlangga dokter Awaludin Novrida dan besok juga kami akan melaksanakan diskusi bersama Mbak

Asfinawati dari ilegal baswin ya ya oke LBH juga kepada teman-teman partisipan yang ingin mengirimkan artikelnya silahkan kami sudah menerbitkan 5 buletin dan kami akan menerbitkan pada minggu ini buletin Volume 6 Kami tunggu paling lambat Selasa 9 Jun 2012 Terima kasih untuk semua yang sudah hadir pada hari ini Terima kasih pada profesi yang

Sudah menyempatkan waktunya Terima kasih juga atas ilmunya saya selaku moderator pada hari ini ia mengucapkan terima kasih atas kehadirannya dan diskusi kita kali ini akan kita upload kembali di YouTube Regal coffee Indonesia Terima kasih semuanya selamat sore selamat beristirahat Selamat sore ah apa coba Bro terima kasih ya sehat selalu coba

Udah jaga jaga kesehatan selalu Insyaallah elif ya Mbak profil Makasih ya The Reds Hi Ho badges0 b**** yo yo The Spot hai hai hai hai

Akhir-akhir ini, ada kasus terkait gangguan atas kebebasan akademik. Diskusi oleh kelompok mahasiswa hukum tata negara di UGM yang akhirnya batal dilaksanakan, harus mendapatkan ancaman dan teror. Pada Kamis, 5 Juni 2020, #BincangBincangLegalTalk membahas prinsip kebebasan akademik secara mendalam, terutama dari kacamata Konstitusi dan konsep negara hukum di Indonesia, bersama Prof. Susi Dwi Harijanti, S.H., LL.M., Ph.D, Guru Besar Hukum Tata Negara pada Fakultas Hukum, Universitas Padjajaran, Bandung dengan moderator oleh Nur rahmadayana Siregar, tim LegalTalk.

LegalTalk adalah buletin hukum mingguan untuk menerbitkan artikel-artikel hukum dari para praktisi dan akademisi hukum untuk membahas persoalan dan isu hukum terkini. Di setiap edisi, terdapat rubrik Feature untuk artikel dari sudut pandang ilmu lain. Ketentuan dan pengiriman artikel ke email kami.

—————————————————
Follow us on Instagram: @legaltalk.id
Follow us on Twitter: @legaltalk_id
Follow us on Facebook and Linkedin: Legal Talk Society

Salam Hangat!
Tim Redaksi Legal Talk Society
legaltalksociety@gmail.com
Sobat Korner Indonesia, Info tentang #KEBEBASAN #AKADEMIK #NEGARA #HUKUM #DEMOKRATIS #BERSAMA #PROF #SUSI #DWI #HARIJANTI #S.H #LL.M #Ph.D ini bisa dilihat dalam bentuk vidio yang berdurasi 01:25:59 detik.

Apabila Dirimu, penggemar setia Korner Indonesia Membutuhkan media komunikasi , yang menggunakan jaringan internet atau bentuk komunikasi yang ada di dunia maya (internet). Berdebar.com tumbuh seiring dengan perkembangan kemajuan teknologi internet serta teknologi elektronik lainnya.

Selain itu, Apabila anda membutuhkan peluang untuk mendapatkan PENGHASILAN TAMBAHAN hingga puluhan juta Rupiah setiap bulannya, Sobat bisa bergabung dalam Program Membership Berdebar ini.

Atau anda Punya Masalah KEBEBASAN AKADEMIK DI NEGARA HUKUM DEMOKRATIS BERSAMA PROF. SUSI DWI HARIJANTI, S.H., LL.M., Ph.D ? ..!! DAPATKAN SOLUSINYA, KLIK DISINI

Begitulah sekilas tentang KEBEBASAN AKADEMIK DI NEGARA HUKUM DEMOKRATIS BERSAMA PROF. SUSI DWI HARIJANTI, S.H., LL.M., Ph.D yang telah dilihat oleh 350 penonton, semoga dapat bermanfaat untuk kita semua. © Korner Indonesia 5159 | #KEBEBASAN #AKADEMIK #NEGARA #HUKUM #DEMOKRATIS #BERSAMA #PROF #SUSI #DWI #HARIJANTI #S.H #LL.M #Ph.D

DAPATKAN BONUS 10 RUPIAH PER DETIK
 
~
By. https://berdebar.com/1bxf